دلیل ارزش شهر مکه/ چرا باید به حج رفت؟

نودیها:حجت‌الاسلام «محسن قرائتی» استاد تفسیر قرآن کریم بیش از ۳۰ سال است به تدریس معارف قرآن و اهل‌بیت(ع) می‌پردازد و سال‌ها است که پنج‌شنبه‌ها در برنامه درس‌هایی از قرآن میهمان خانه‌های ایرانیان است.

با توجه به تØ£کید مقام معظم رهبری مبنی بر توجه به انس عمومی با قرآن و توجه به مفاهیم الهی، گزیده‌ای از تفسیر قرآن حجت‌الاسلام قرائتی در سال‌های گذشته را در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌دهد.

در ادامه بخشی از تفسیر قرآن حجت‌الاسلام قرائتی در برنامه درس‌هایی از قرآن با موضوع «امامت و حج» که در ۳۰ اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۷۲ ایراد شده است، تقدیم می‌شود.

چرا خداوند گفته در مکه طواف کنید؟

- قرآن می‌فرماید که: «لا أُقÙ’سِمُ بِهذÙŽا الÙ’بÙŽلÙŽدِ وÙŽ Ø£ÙŽنÙ’تÙŽ حِلÙ‘ÙŒ بِهذÙŽا الÙ’بÙŽلÙŽدِ» بلد/۲-۱. سوگند به شهر، سوگند به مکه برای این که تو در آن هستی. اصلاÙ‹ ارزش مکه به خاطر این است که در مکه پیامبر نفس می‌کشید. 

- امام زین العابدین علیه السلام در مسجد شام وقتی سخنرانی می‌کند، می‌گوید: «Ø£ÙŽیُّهÙŽا النÙ‘ÙŽاسُ Ø£ÙŽنÙŽا ابÙ’نُ مÙŽکÙ‘ÙŽهÙŽ وÙŽ مِنÙŽÙ‰ Ø£ÙŽنÙŽا ابÙ’نُ زÙŽمÙ’زÙŽمÙŽ وÙŽ الصÙ‘ÙŽفÙŽا»(بحارالØ£نوار، ج‏۴۵، ص‏۱۳۷). من فرزند مکه هستم.(ارتباط بین امامت و مکه رهبری و مکه).

- امام سجاد (ع)می‌فرماید: «Ø¥ÙنÙ‘ÙŽمÙŽا أُمِرÙŽ النÙ‘ÙŽاسُ Ø£ÙŽنÙ’ یَأْتُوا هÙŽذِهِ الْأَحÙ’جÙŽارÙŽ فÙŽیÙŽطُوفُوا بِهÙŽا ثُمÙ‘ÙŽ یَأْتُونÙŽا فÙŽیُخÙ’بِرُونÙŽا بِوÙŽلÙŽایÙŽتِهِمÙ’ وÙŽ یÙŽعÙ’رِضُوا عÙŽلÙŽیÙ’نÙŽا نÙŽصÙ’رÙŽهُمÙ’»(کافی، ج‏۴، ص‏۵۴۹). این که خداوند فرموده مردم بروند مکه، «فÙŽیÙŽطُوفُوا بِهÙŽا» طواف کنند در مکه می‌دانید چرا خداوند گفته بیایند در مکه طواف کنند؟ «ثُمÙ‘ÙŽ یَأْتُونÙŽا فÙŽیُخÙ’بِرُونÙŽا بِوÙŽلÙŽایÙŽتِهِمÙ’». این که گفته‌اند بروند مکه برای این که بعد از حج ما را ببنند. یعنی ارزش حج با امامت است.

- قرآن می‌فرماید: مکه قیام است انبیاØ¡، «لِیÙŽقُومÙŽ النÙ‘ÙŽاسُ بِالÙ’قِسÙ’طِ» حدید/۲۵. قیام «یÙŽقُوم». «جÙŽعÙŽلÙŽ اللÙ‘ÙŽهُ الÙ’کÙŽعÙ’بÙŽهÙŽ الÙ’بÙŽیÙ’تÙŽ الÙ’حÙŽرامÙŽ قِیاماÙ‹ لِلنÙ‘ÙŽاس» مائده/۹۷. خداوند کعبه را قرار داد «الÙ’بÙŽیÙ’تÙŽ الÙ’حÙŽرامÙŽ» خداوند را خانه‌ محترم قرار داد «قیاماÙ‹» تا مردم این کعبه وسیله‌ قیام مردم باشد، می‌گویند امام حسین قیام کرد(حرکت) کعبه وسیله‌ حرکت مردم است. 

-«مِنÙŽ التÙ‘ÙŽفÙŽقُّهِ» گفته‌اند بیایید در مکه تا فقیه شوید یعنی مسائل را عمیق درک کنید «وÙŽ نÙŽقÙ’لِ Ø£ÙŽخÙ’بÙŽارِ الْأَئِمÙ‘ÙŽهِ ع إِلÙŽÙ‰ کُلِّ صُقÙ’عٍ وÙŽ نÙŽاحِیÙŽهٍ». گفته‌اند بیاید در مکه تا کپسول خالی‌ها پر شوند اخبار اهل بیت را به همه‌ دنیا برسانید. خلاصه حج سکوی تبلیغات هست. امام فرمود: فلسفه‌ حج اینهاست که مسئله‌ امامت و حج درست شود. امام باشد همه چیز درست می‌شود. امام نباشد چیزی درست نمی‌شود. 

گروه‌هایی که به کعبه سوØ¡ قصد کردند

- ابرهه وقتی تصمیم گرفت کعبه را خراب کند «تÙŽرÙ’میهِمÙ’ بِحِجارÙŽهٍ مِنÙ’ سِجِّیلٍ» فیل/۴. پرندگانی آمدند با پرتاب سنگ ریزهایی... «فÙŽجÙŽعÙŽلÙŽهُمÙ’ کÙŽعÙŽصÙ’فٍ مَأْکُولٍ» فیل/۵ تا می‌انداختند می‌شد مثل پهن. سؤال من این است: دو گروه سوØ¡ قصد داشتند به کعبه. یک گروه ابرهه که آمد کعبه را خراب کند و یک گروه یزیدی‌ها. اما ابرهه که آمد خراب کند، خداوند پدر ابرهه و لشکرش را درآورد اما یزید که کعبه را خراب کرد آب از آب تکان نخورد. چرا؟ در کعبه در زمان یزید ضد امام پنهان شده بود، چون ابن زبیر همان طور که ضد یزید بود، ضد امام حسین(ع) هم بود. و اگر دشمن امام در کعبه باشد آن کعبه دیگر، کعبه نیست خراب هم شود خداوند کاری ندارد، این رابطه بین امامت و کعبه. 

- راجع به کعبه خداوند می‌فرمایند: «وُضِعÙŽ لِلنÙ‘ÙŽاسِ» کعبه مال مردم است. راجع به امامت هم می‌گوید: «Ø¥Ùنِّی جاعِلُکÙŽ لِلنÙ‘ÙŽاسِ إِماماÙ‹». امام مال مردم است. 

- اسلام محمÙ‘دی این آیه‌ قرآن است. آیه الکرسی را همه‌تان حفظ هستید. «فÙŽمÙŽنÙ’ یÙŽکÙ’فُرÙ’ بِالطÙ‘ÙŽاغُوتِ وÙŽ یُؤْمِنÙ’ بِاللÙ‘ÙŽهِ» بقره/۲۵۶ این اسلام ناب است. «یÙŽکÙ’فُرÙ’ بِالطÙ‘ÙŽاغُوتِ» یعنی مرگ بر آمریکا «یُؤْمِنÙ’ بِاللÙ‘ÙŽهِ» یعنی زنده باد اسلام. این می‌شود اسلام صد در صد. 

- امام صادق(ع) به چهار طرف با صدای بلند مسئله رهبری و امامت را تعیین می‌کرد و الآن مشکل مسلمین جهان این است که نفت زیر پا کعبه روی پا ، جمعیت یک میلیارد. چرا تو سری می‌خوریم. بسمه تعالی مسلمین رهبر لایق ندارند... رهبرش مثل امام نیست که این‌ها را از ذلت نجات بدهند.