سایت نودیها : همزمان با فرارسیدن بیستم جمادی‌الثانی، سالروز ولادت با سعادت دخت گرامی نبی اکرم(ص) حضرت فاطمه زهرا(س) و روز مادر، یادداشت شفاهی استاد شیخ حسین انصاریان در ادامه می‌آید:
قرآن کریم به عنوان معجزه جاودان الهی پیامبر(ص) دارای چهار وجود استØ› وجود مکتوبØ› که شامل سی جزØ¡ و در یک مجلد جمع است. وجود ملفوظØ› یعنی همان آیاتÙ‰ که انسان از روÙ‰ صفحه کاغذ و یا از صفحه ذهنش، بر زبان جارÙ‰ مÙ‰â€کند. وجود محفوظ و ذهنیØ› که در گنجینه ذهن افراد شکل می‌گیرد. وجود ملموس و عینی قرآن که فراتر و مقدس‌تر از سه وجود پیشین است. قرآن عینÙ‰ و حقیقÙ‰ را فقط باید در وجود انسان کامل†جست‌وجو کردØ› زیرا هرکس می‌تواند نسخه‌ای از قرآن را داشته باشد، آن را تلاوت کرده و یا آیاتی از آن را حفظ نماید، ولی تنها کسی که می‌تواند مفاهیم ارزشمند کتاب آسمانی را به ظهور برساند، انسان کامل استØ› یعنÙ‰ آن انسانÙ‰ که از ابتداÙ‰ ورود به تکلیف و بندگÙ‰ خدا تا لحظه خروج از دنیا، در ایمان، اخلاق و عمل صالح مبتنی بر فرهنگ قرآن، کوتاهی نداشته باشد. این، تعریف قرآن عینÙ‰ است. یکی از آیات قرآن کریم که یک مصداق ویژه آن، وجود حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است آیه شریفه «وÙŽ الÙ’بÙŽلÙŽدÙ الطÙ‘ÙŽیÙ‘ÙبÙ یÙŽخÙ’رÙجÙ نÙŽباتÙهÙ بÙØ¥ÙذÙ’نÙ رÙŽبÙ‘ÙهÙ» (اعراف:۵۸) است. سخن از سرزمین پاکی است که ثمره‌ای الهی دارد و رویشÙ این ثمره، به اذن حضرت حق صورت می‌گیرد. وصف «طیÙ‘ب» درباره حقیقتی پاک استعمال می‌شود که هیچ آلودگی در آن راه نداشته و نابÙ ناب باشد، در مقابل «خبیث» که در آیه بعدی آمده است. در وجود «طیÙ‘ب» هیچ خباثتی نیست، همچنانکه در وجود «خبیث» هیچ پاکی وجود ندارد. مانند نور و ظلمت، و حق و باطل که نقطه مقابل یکدیگرند. این آیه، آیه بسیار عجیبÙ‰ استØ› اذن پروردگار، سبب ثمردهی سرزمین پاک استØ› یعنÙ‰ تا دست خدا در کار نباشد، بلد طیÙ‘ب آثارÙ‰ را ظهور نمÙ‰â€دهد. دست خدا یعنی دست قدرت، دست علم، دست رحمت، دست کرامت، دست احسان و دست فضل که در تکامل بلد طیÙ‘ب نقش دارد. وجود مقدÙ‘س حضرت زهرا (س)، بلد طیÙ‘ب است و باغبانی که به اذن پروردگار، در این بلد طیÙ‘ب دانه پاشید، پیغمبر اسلام (ص) بودØ› انسانی کامل که بذرهای توحید، علم، معرفت، اصالت، شرافت، اخلاق و عمل صالح را در این زمین پاشید و پرورش‌دهنده این دانهâ€ها، ربÙ‘ فاطمه (س) بود. خداوند متعال با جلوه ربوبیتش، تمام کاشتهâ€هاÙ‰ پیغمبر (ص) را از این سرزمین بیرون آورد. با این وجود، تعریف جامع و مانعی که می‌توان برای حضرت زهرا (س) بیان کرد آن است که «فاطمه (س) انسانÙ‰ است جامع تمام کمالات ملکÙ‰ و ملکوتÙ‰ و فاقد تمام عیبâ€ها و نقصâ€ها». هرچه حقیقت معنوÙ‰ در این عالم مÙ‰â€توان دید، از ایشان ظهور کرده و هرچه نعمت اخروÙ‰ است، فرداÙ‰ قیامت در کنار ایشان بروز مÙ‰کند. نباتâ€ها و روییدنÙ‰â€های وجود ایشان، گوناگون استØ› نمازها و عبادات و تهجدهای فاطمه(س) از این ثمرات است، همچنانکه یکÙ‰ از روییدنÙ‰â€هاÙ‰ وجود این بلد طیب، یازده امام معصوم (ع) است. امامان هدایتگر بشر که همچون اصل بلد، پاک و مطهرندØ› «Ø£ÙŽشÙ’هÙŽد٠أَنÙ‘ÙŽ ... Ø£ÙŽرÙ’وÙŽاحÙŽکÙمÙ’ وÙŽ نÙورÙŽکÙمÙ’ وÙŽ طÙینÙŽتÙŽکÙمÙ’ وÙŽاحÙدÙŽهÙŒ طÙŽابÙŽتÙ’ وÙŽ طÙŽهÙرÙŽتÙ’ بÙŽعÙ’ضÙهÙŽا مÙنÙ’ بÙŽعÙ’ضÙ».
فارس
💬 دیدگاه‌ها (0)
هنوز دیدگاهی ثبت نشده. اولین نفر باشید!
📝 ثبت دیدگاه جدید
✅ دیدگاه شما پس از تایید مدیر نمایش داده می‌شود.