✍️ نویسنده: meisamabolhasani
🏷️ دسته: 107
📊 بازدید: 1,243
بسم الله الرحمن الرحیم - خبرگزاری مهاجر - رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال با اشاره به جلوه‌های عینی مدل فریدمن و آثار آن در کشورها گفت: امروز بسیاری از مراکز دولتی و بخش های فرهنگی کشور مانند دانشگاه آزاد، آموزش پرورش خصوصی و حوزه هنری همگی از مدل فریدمن پیروی میکنند.
مشروح خبر در ادامه
به گزارش خبرگزاری مهاجر به نقل از خبرگزاری دانشجو، حسن عباسی در جلسه سیصد و چهاردهم از سلسله جلسات «طرح‌ریزی استراتژیک کلبه کرامت» با عنوان «شورش علیه طمع - 9 / دکترین شوک - 2» به بررسی مکاتب اقتصادی مسلط جهان پرداخت.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال به بررسی اصطلاح برآورد محیطی پرداخت و گفت: به ارزیابی اتفاقاتی که در سیاست جهانی، خصوصاÙ‹ اقتصاد رخ می دهد، اصطلاحاÙ‹ «برآورد محیطی» گفته می‌شود.
وی با اشاره به وجود دیدگاه‌های مختلف در این موضوع گفت: این مسئله از جمله مسائلی است که در طرح‌ریزی استراتژیک بررسی می‌شود و آشنایی با آن یک اصل استØ› نظامی‌ها اصطلاحاÙ‹ به آن جو و زمین می‌گویند که در آن، وضعیت موجود، وضعیت آب و هوا، دشمن، زمین، دریا و غیره بررسی می‌شودØ› این یک نکته کلیدی است.
عباسی برآورد محیطی را به ابعاد مختلف بسط داد و افزود: نکته دیگر این است که در سیاست نیز چینش عناصر قدرت، برآورد می‌خواهد، این موضوع در فرهنگ پیچیده‌تر و متمایزتر است و در اقتصاد با نظر به بازار، مادی‌تر است، برآورد جمع اینها دشوار استØ› در این موضع، ما یا تحلیل‌گر هستیم یا توصیف‌گر.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال گفت: یکی از کسانی که به این موضوع پرداخته، خانم نائومی کلاینNaomi Klein است که گویا کمی چپ‌گرا هم هست.
وی با اشاره به انواع برآورد محیطی خاطرنشان کرد: ما دو نوع برآورد درونی و بیرونی داریم. برآورد بیرونی یعنی اینکه از بیرون مسئله را مطالعه کنیم، برآورد درونی هم مانند آنچه سازمان های اطلاعاتی غرب میکنند، عمل کنیم.
عباسی با اشاره به عملکرد سازمان های اطلاعاتی غرب تاکید کرد: آنها به مناطق دشمنانشان آدم می‌فرستند تا اطلاعات به دست بیاورند، مثلاÙ‹ همیشه یک سری افراد از ایران به بیرون منتقل، و به عنوان نماینده ایران حرف آنها را منعکس میکنند.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال مصداق کلام خود را چنین عنوان کرد: مثلاÙ‹ بنی صدر را به عنوان اولین رئیس‌جمهور ایران نگه داشته‌اند و هر چند وقت یک بار حرفی از او می‌گیرند. نائومی رفتار سیاسی و اقتصادی آنها را از درون مورد بررسی قرار می‌دهد.
وی با تاکید بر اینکه تبیین این مسائل از دو جهت اهمیت دارد، افزود: یکی آموختن تحلیل از درون و چگونگی مداقه قرار دادن عناصر در آن و دیگری دقیق معرفی کردن فضای امروزØ› البته نباید برآورد ما را مخدوش، و تفکر آزادانه را از ما سلب کند.
اسارت بین مکتب کینز و فریدمن
عباسی با بیان اینکه ما امروز بین دو مکتب سرمایه‌گذاری غربی، یعنی مکتب کینز و فریدمن اسیر هستیم، گفت: در صفحه 782 کتاب مجمع تشخیص مصلحت، امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران، گفته شده که مکتب نئوکینزی به درد ما می‌خورد. جریان دولت هم تکنوکرات‌ها را برای طی مسیر اقتصادی انقلاب انتخاب کرده استØ› یعنی همان کاری که بعد از جنگ کردند، دین را کنار گذاشتند و فقط تکنیک را شرط دانستند.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال با اشاره به عملکرد دولت فعلی ادامه داد: دولت فعلی هم از اول همین راه را می‌رفت، فقط الان علنی شده است. چرا در قانون اساسی گفته شده که وزیر اطلاعات باید مجتهد باشد ولی برای تنظیم‌کننده معیشت مردم اجتهاد شرط نشده است؟ وقتی اقتصاد را به تکنوکرات دادیم، یعنی نمی‌خواهیم دین را دخالت دهیم. حرف‌ها و کارهای دولت شبیه تز مقررات‌زدایی فریدمن است.
وی به بیان انحراف ایران پرداخت و گفت: فریدمن معروف به جن کوتوله، معمار نظام سرمایه‌داری جدید است. در بازار این کشور چه اتفاقی خواهد افتاد؟ مجمع مصلحت نئوکینز و دولت تکنوکرات، نتیجه آن همین نوسان در قیمت دلار و سکه است، این انحراف در جمهوری اسلامی است.
عباسی افزود: نائومی کلاین قضیه میلتون فریدمن را بررسی کرده است. امروز دیگر هیچ‌کس حتی نئوکینزی‌ها نیز با کینز کاری ندارند.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال در ادامه گفت: کلاین نسبت این دو جریان را بررسی می‌کند و می‌گوید در سال 1920-1930 که رکود اقتصادی حاکم بود، نگاه کینز پذیرفته می‌شود، سپس بررسی می‌کند که چگونه در سال 1970 که رکود تورمی پیش آمد، نظر فریدمن مطرح شد. این یک برآورد محیطی است.
دکترین شوک یا سرمایه‌گذاری فاجعه
وی در ادامه گفت: حرف کلاین Sock Doctorine دکترین شوک است با زیرعنوان سرمایه‌گذاری فاجعه، حکایت ما هم شبیه این قاعده است. نگاه او درباره شوک از پزشکی آمده است. یک فرضیه در پزشکی وجود داشت مبنی بر اینکه با شوک الکتریکی می‌شود ذهن را خالی کرد و از نو ساخت. خانم کلاین بررسی می‌کند که این تئوری در اقتصاد راه یافته است، همان چیزی که فریدمن برای شیلی و ایالات متحده تجویز کرد.
عباسی به تشریح مسئله شوک پرداخت و گفت: شوک باعث توقف هوشیاری شده و سیستم عصبی را مورد هجوم قرار می‌دهد. شوک زمانی اتفاق می‌افتد که خارج از ظرفیت شما باشد، اگر خارج از تحمل شما نبود دیگر اسم آن شوک نیست.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال شوک را در بحث تئوری سیستم ها مهم دانست و ادامه داد: شوک آن حالت روانی است که به یک موجود وارد می‌شود و هوشیاری تصمیم‌گیری او را مختل کرده و باعث از دست دادن تعادل و اختلال لحظه‌ای می‌شود، در جامعه هم به همین ترتیب است. در اینجا بحث تئوری سیستم‌ها حائز اهمیت است.
وی در ادامه گفت: شوک سریع که منجر به نابودی شود، ارزش بالاتری دارد. گاهی شوک آن قدر بالاست که متوجه آن نمی‌شویم و بعداÙ‹ معلوم می‌شود.
عباسی شوک را به سه دسته تقسیم کرد: اولین شوک، شوک سخت استØ› مثل جنگ، کودتا، زلزله و حوادث طبیعی. فریدمنی‌ها منتظر یک شوک فیزیکی مثل جنگ هستند تا از شرایط ایجاد شده بوسیله این شوک بین سه، شش یا 9 ماه استفاده کنند.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال شوک نیمه سخت یا غیر فیزیکی را دومین شوک دانست و گفت: شوک نیمه سخت شامل تورم، رکود و غیره است، مانند نابودی اقتصاد قوی، بحران بدهی، نوسانات ارضی، رکودهای اقتصادی و تورم عنان گسیخته آرژانتین که الان شوک نیمه سخت در حال وقوع است.
وی سومین دسته شوک را شوک نرم یا فرهنگی خواند و گفت: شوک نرم یا فرهنگی شامل مسائل اخلاقی، علمی، ایدئولوژیک، خبری و غیره است. الان در جامعه بیشتر مترصد این شوک هستندØ› یعنی یک پدیده معنوی، سیستم معنوی قبلی را نابود می‌کند.
اصل ویرانگری خلاق از دیدگاه فریدمن
عباسی گفت: فریدمن نظر ویرانگری خلاق را پی می‌گیرد. یک اصل در فلسفه جنگ مطرح است که می‌گوید جنگ تمدن‌ساز است، مثلاÙ‹ به جای اینکه این همه طول بکشد تا طرح عقب‌نشینی خانه‌های تهران به سرانجام برسد و مردم را راضی کنیم کم‌کم خانه‌هایشان را بفروشند و بروند، یک زلزله می‌آید و همه را خراب می‌کند و ما از اول آن را درست می‌سازیم.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال افزود: فریدمن در آخرین مقاله خود، درباره طوفان کاترینا می‌نویسد: «کاری را که می‌خواستیم در چند دهه انجام دهیم، دست خدا انجام داد، الان بهترین فرصت است تا آموزش را از دست دولت درآوریم تا نگاه سوسیالیستی حاکم نشود.»
وی با اشاره به جلوه‌های عینی مدل فریدمن گفت: دانشگاه آزاد، آموزش پرورش خصوصی، تلویزیون خصوصی، درآمدزا کردن بخش‌های مختلف بخصوص فرهنگ برای مستقل شدنشان، درآمدزایی نیروهای مسلح، تلویزیون، وزارت اطلاعات، بخش‌های فرهنگی مثل حوزه هنری و غیره همگی از مدل فریدمن پیروی میکنند.
عباسی با هشدار به نتایج پیروی از مدل فریدمن خاطرنشان کرد: استفاده از مدل فریدمن آدم فرهنگی و نظامی و وزارت اطلاعات را سوداگر بار می‌آورد. فریدمن 93 ساله از طوفان کاترینا به خاطر خصوصی شدن آموزش خوشحال است!
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال در ادامه تشریح مدل فریدمن افزود: نظر فریدمن این است که طرح‌های جایگزین مناطق فرسوده را باید آماده داشت تا بعد از حادثه، بلافاصله پیاده شود. 11 سپتامبر باعث حمله به خاورمیانه شد و زمینه آن را فراهم کرد، نام این کار ویرانگری خلاق است.
وی گفت: در ایران هم این‌گونه کارها، با عناوین هدفمندسازی یارانه‌ها دنبال می‌شود، ایجاد یک شوک به جامعه یا حذف سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی بدون داشتن جایگزین مناسب برای آن، همه اینها نگاه فریدمنی است، یعنی فقط به هم زدن کافه!
عباسی ادامه داد: دو مدل موجود در اقتصاد، آزمون پس داده است، آقا هم فرموده‌اند.
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال با بیان اینکه خانم کلاین برای این کتاب، یک فیلم مستند هم ساخته و مباحث کتاب را در فیلم مطرح می‌کند، ادامه سخنرانی خود را مربوط به توضیحات در مورد این فیلم دانست و گفت: مثال‌هایی که کلاین درباره شوک‌ها می‌زند، شیلی، طوفان کاترینا، سونامی، روسیه، جنگ عراق و سازوکارهای ایالت متحده است.
وی اشکالات وارده بر کلاین را چنین برشمرد: 1- پسران مکتب شیکاگو را یکسره به فریدمن نسبت می‌دهد، در حالی که قبل از اینکه آنها شاگرد فریدمن باشند، شاگرد لواشتروس هستند. 2- نگاه چپ‌گرا و تلقی‌های مارکسیستی کلاین باعث شده تا بغضش چندان هم اصیل نباشد، او الگوی جایگزین ارائه نمی دهد.
عباسی گفت: دکترین شوک همان ماهی گرفتن از آب گل‌آلود، تبدیل تهدید به فرصت یا به گفته مایکل لدین ویرانگری خلاق استØ› خراب‌کاری که در آرژانتین پیش آمد، سعی شد با «مارادونا» به فراموشی سپرده شود. الان به هر کس می‌گویی آرژانتین، پیراهن راه‌راه آبی و مارادونا را به خاطر می‌آورد و آن حادثه دیگر فراموش شده است.
نسبت بین اقتصاد آزاد و دیکتاتوری آمریکا
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال افزود: کلاین خواسته تا اقتصاد آزاد را دیکتاتوری بیان کند، هر قدر اقتصاد آزادتر شده، دیکتاتوری آمریکا و اختلاف فقیر و غنی هم بیشتر شده است، یعنی دقیقاÙ‹ عکس نظر فریدمن. فریدمن به طمعی که در مجموع رقم می‌خورد توجه نکرده بود. با آزادتر شدن اقتصاد طمع هم بیشتر می‌شود.
دانشگاه در جامعه ما مرده است
وی به بیان سوالات خود از مسئولان پرداخت و ادامه داد: حال حرف من این است که چرا حرف های این نظریه‌پردازها بدون نقد آنها در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود؟ دیگر اینکه، چرا مجمع تشخیص مصلحت نظام، تئوری نئوکینزی‌ها را مطرح می‌کند و دولت، فریدمنی عمل می‌کند و دوست دارد پیرو هیچ قانونی نباشد؟
عباسی در خاتمه گفت: من حاضرم با تمام مدافعان این نظریه‌ها مناظره کنم، از رئیس دانشگاه علامه طباطبایی و دانشگاه تهران گرفته تا هر کس دیگری. با مطرح کردن کرسی‌های آزاداندیشی، شاید خواستند خالی بودن دانشگاه از نظریه را نشان دهند. دانشگاه در جامعه ما دیگر مرده است.
💬 دیدگاه‌ها (0)
هنوز دیدگاهی ثبت نشده. اولین نفر باشید!
📝 ثبت دیدگاه جدید
✅ دیدگاه شما پس از تایید مدیر نمایش داده می‌شود.